To nie są tylko dialekty. To żywe gałęzie ogromnego drzewa językowego.
Języki nubijskie spokojnie współistnieją z Nilem w Sudanie i południowym Egipcie. Można je usłyszeć w nobiin i kenzi (pisane również jako kenuzie) nad brzegami rzeki. Można je usłyszeć w górach Nuba w południowym Sudanie jako Góra Nubijska. Można je spotkać nawet w enklawach w Darfurze, gdzie mówi się Birked (Birgid) i Midobe (Midobi).
Współcześni naukowcy zdecydowanie przypisują tę grupę rodziny języków nilo-saharyjskich. To osobna linia. Nie afroazjatycki. Nie nigeryjsko-kongijski. nilo-saharyjski.
Sama nazwa ma głębokie korzenie. Starożytne teksty egipskie z okresu faraonów używają rdzenia nb. Do III wieku p.n.e. mi. o nubai pisał grecki geograf Eratostenes z Cyreny. Użył tego słowa do opisania ludzi zamieszkujących Dolinę Nilu na południe od Asuanu. Obszar ten obejmuje teren dzisiejszego południowego Egiptu i północnego Sudanu. Ludzie tam nadal mówią Nil Nubian.
Średniowieczne pismo i starożytne korzenie
Przed nastaniem nowoczesności języki te pozostawiły po sobie ślady pisane.
Dokumenty w języku staronubijskim pochodzą z końca VIII do początków XIV wieku. Teksty te wydają się być przodkami współczesnego środkowego Nubii. Większość z nich to tłumaczenia dzieł chrześcijańskich, pierwotnie napisanych w języku greckim.
Jak je napisali?
Użyli adaptacji alfabetu koptyjskiego. Jest to bezpośrednie połączenie średniowiecznego kościoła ze współczesnym native speakerem.
Lista pierwszych słów
Jedna z najwcześniej zarejestrowanych list słów w jakimkolwiek języku afrykańskim pojawia się w Egipcie około 1635 roku.
Został on opracowany przez włoskiego franciszkanina o imieniu Archchangelo Carradori. Był to słownik włosko-nubijski. Oparł go na dialektach Kenzi i Nobiin języka nilowo-nubijskiego.
Dlaczego to jest ważne?
Ponieważ języki takie jak Midob i Birked w połączeniu z językami nilowo-nubijskimi reprezentują prawdopodobnie starożytne przykłady rozproszenia językowego. Przewoźnicy się przenieśli. Języki poruszyły się wraz z nimi.
Góry Nuba: niedawna infiltracja
Historia zmienia się, gdy spojrzymy na Góry Nuba.
Góra Nubijska nie powstała tam. Pojawił się później.
Pomiędzy XIII a XVI wiekiem siły arabskie zniszczyły królestwa nubijskie. W tym okresie chaosu niektóre grupy nubijskie uciekły. Osiedlili się na wyżynach Kordofanu w południowo-środkowym Sudanie. Zabrali ze sobą swoje przemówienie. Zabrali ze sobą swoje imię.
Termin Nubijczycy (i jego odmiany) w końcu zaczęto stosować do innych ludów regionu. Tym samym nuba stała się przede wszystkim oznaczeniem geograficznym mieszkańców Gór Nuba.
Czy to jest dokładne?
Historycznie nie. Ludzie w tych górach nie stanowią pojedynczej grupy. Ich języki i kultury są niezwykle różnorodne. Nazywanie ich „nuba” implikuje jednorodność, która po prostu nie istnieje.
Nazwa „Nuba” jest przede wszystkim terminem geograficznym, a nie kulturowym.
Różnica była realna. Jednak tożsamość jest złożona.
Mówimy o języku jako o mapie. Ale czasami mapa jest błędna. Granice nie pokrywają się ze słowami. Nie wszyscy ludzie mówiący w języku nobiine mieszkają w pobliżu rzeki. Nie wszyscy ludzie w górach mówią tym samym językiem.
W ten sposób język przetrwa w warunkach przemieszczenia. To pęka. Dostosowuje się. Zostaje.
Co się dzieje ze słowem
