Упражнение. Континуум осознавания (Джон Энрайт).

Упражнение. Континуум осознавания (Джон Энрайт).

Основной гештальтистский прием изучения осознавания - это континуум осознавания - натуралистический процесс простого наблюдения с абсолютным минимумом структуры или руководства. Это упражнение может практиковаться в одиночку или с другими; в качестве "медитации", то есть
как основной фокус, или же "в мире", по ходу других дел. Можно также выполнять это упражнение, записывая себя на диктофон.
Нет возможности выполнить это упражнение неверно, хотя некоторые и стараются "потерпеть неудачу" изо всех сил. Некоторые люди характеристически привязаны к трудности "выполнить инструкции" или
"преуспеть в выполнении задания". Я рад предупредить таких людей, что им действительно придется трудно.

1. Начинать предложение словами: "Сейчас я сознаю...", хотя бы постепенно начинать это проговаривать коротко или во внутренней речи. Без этого предложения, которое удерживает настоящее в каждый момент, упражнение может перейти в "свободные ассоциации" или, как Фриц называл это, - "свободные диссоциации".
2. Если вы делаете это, и если у вас возникает ощущение, что вы собираетесь остановиться, отметьте это как осознавание и продолжите еще немного. Я уже отмечал, что когда вы выполняете это упражнение, вы, возможно, приходили к чувству "Теперь мне хочеться остановиться" (иногда деликатно представляемому "Мне пора остановиться" или "Надо дать возможность и другим"). Если вы просто сообщаете об этом пару раз как о содержании осознавания и продолжаете, очень вероятно, что появится что-то особенно интересное - нечто, что заставляет вас ерзать и чувствовать, что "сейчас что-то будет". Как будто вы знаете, что некоторое содержание, чуть более волнующее и неконтролируемое, чем обычно, ищет себе дорогу, и вы решаете, что вероятно будет безопаснее остановиться прежде, чем оно появится.
3. Осознавание "мне нечего сказать" или "я не сознаю ничего" так же хороши в качестве осознавания для этого упражнения, как и осознавание на пике переживаний. "Мой ум пуст" - прекрасно, отметьте
это и продолжайте.
Как только люди прислушиваются к "пустоте", многое проявляется из нее, и она становится богатой. Фриц любил говорить о "плодородной пустоте". «Ничто», из которого вытекает осознавание, - это
переживание может повторяться раз за разом в этом упражнении.
Континуум осознавания редко происходит плавным течением. В нем есть паузы, колебания, неожиданные толчки. Мы можем пережить их в себе и можем слышать их, когда другие делают это упражнение. Когда мы слушаем, как кто-то выполняет упражнение, мы можем услышать моменты,
звучащие как выбор или решение - сказать то или другое, хотя, если это и моменты выбора, о них редко сообщают именно как о таковых.
Иногда поток течет очень плавно некоторое время, и мы можем догадаться, что человек натолкнулся на уловку, облегчающую задачу, вроде "каталогизирования" (сейчас я сознаю дверь, окно, стены, ковер... -
можно продолжать автоматически и перечислить элементы выбранной категории, пока не надоест).
     Уже давно, делая это в группе, мы заметили невероятные различия в широте и типах опыта, в "областях" опыта, на которых люди фокусируются. Одни почти целиком фокусируются на внешнем виде и цвете,
другие в течение многих минут не касаются видимого материала, а обращаются к внутренним переживаниям. Одни замечают (в группе) почти исключительно вещи, имеющие отношение к
другим людям, другие рассказывают о том, что происходит в них и не замечают других людей. Те, кто начинает это упражнение в группах, часто изумляются тому, что слышат от других вещи, которые им самим никогда не пришли бы в голову, хотя когда кто-то об этом уже сказал, они могут сказать, что переживали такие же вещи.
     Если вы внимательно наблюдаете кого-то, выполняющего это упражнение, вы скоро начнете замечать особенные качества поведения, сопровождающие моменты осознавания - ерзание, интенсивность,
связанность с реальной ситуацией. Весте с тем, временами вы заметите, что человек говорит о чем-то без этого качества живости-вовлеченности, в иные моменты вы можете заметить, что эта вовлеченность относится к одной области, в то время как человек говорит о другой. Я видел, как люди перечисляют свои "осознавания" тусклыми, безжизненными голосами, в то же время бросая быстрые взгляды на кого-нибудь в группе, показывая все признаки реальной вовлеченности, и лишь через несколько минут человек скажет с некоторым удивлением и вовлеченностью: "А сейчас я сознаю Нейбл..." Я уж было подумал, что он никогда этого не заметит!

     Более глубокое вмешательство – введение структуры в континуум осознавания. Одной из форм вмешательства может быть отмечание внешним наблюдателем внешних указаний на возникающей фокус и предложение делающему упражнение включить это в сознание и посмотреть, какое осознавание
возникает. Это наблюдение может вмешиваться, ускорять или расширять сам процесс.
Это звучит просто, но это - суть гештальт-терапии.
Очень вероятно, что наблюдая друг за другом во время этого эксперимента, вы заметите определенный способ поведения, иногда довольно интенсивного, который не отмечается в осознании выполняющего
эксперимент. Во многих случаях то, о чем не сообщается, просто оказывается пропущенным из-за отбора: если спросить человека об определенном поведении в то время, как оно происходит, он отметит, что
вполне осознает его. Но может быть и такое поведение, которое явно не осознается. Может быть и такое поведение, которое ни осознается полностью, ни выпадает из осознавания полностью. Если спросить о нем, человек может, например, сказать: "Да-да, я, наверное, улыбался. Я не замечал этого в тот момент, но, конечно же, так и было".

Почти каждый никогда не отмечает некоторых очевидных энергетических проявлений, определенные процессы систематически выпадают. В процессе гештальтистской работы мы часто обнаруживаем,
что, если указать на какое-то энергетическое проявление и клиент заметит его и сфокусируется на нем, это вызывает обычно взрыв чувств и мгновенное расширение осознавания, а также чувство удовольствия и
высвобождения энергии. Как будто существовали препятствия к возможности осознавать некоторые процессы. Чем больше таких препятствий, тем больше энергия индивидуума связана в этих процессах и
находится вне осознавания и в самих препятствиях, которые мешают осознаванию, и тем меньше энергии для плавного, пластичного и эффективного переживания жизни.

Метки:

Джон Энрайт, John Enright, упражнение, континуум осознавания